Найма́ны (от монг.найман — «восемь») — средневековый  кочевой центральноазиатский народ. Языковая и этническая принадлежность найманов является дискуссионным вопросом.

Найманы  участвовали в этногенезе казахов (племя найман Среднего жуза), монголов (племя найман, составляющее Найманьский аймак во Внутренней Монголии), каракалпаков (подразделение найман племени конграт), киргизов (племя найман и род найман племени багыш), алтайцев (племя майман), ногайцев (подразделение Найманская хоругвь в войске Великого княжества Литовского;  ойконим  Найман и Кара-Найман в Буджаке; род найман акногайцев и кундровских татар, племя найман караногайцев), бурятов и хазарейцев.

В составе казахского народа составляют 10,5 % населения, то есть около 1,5 миллиона человек^[1].

По поводу происхождения найманов есть две основные версии.

Одна из версий — это происхождение от тюркоязычного племенного объединения  «сегиз-огуз». Этноним «сегиз-огуз» («сегиз» — «восемь» в тюркских языках, «огуз» — в значении «род, племя», то есть восьмиплеменый народ или «найман» по-монгольски) упоминается в рунических памятниках эпохи Уйгурского каганата. В 747 году впервые проявилось имя «сегиз-огузов» и «тогуз-татар», которые подняли мятеж, не признавая каганскую власть Моян-чура (то есть принца или князя Мояна) из династии яглакар Уйгурского каганата.

 "…Тогда «часть народа — „сегиз-огузов“ и „тогуз-татар“, от него отложились, объявив своим каганом старшего сына Тай Бильге-тутука…» Грумм-Гржимайло Г. Е. «Западная Монголия и Урянхайский край»

   Данные рунического памятника указывают на группу племен, проживающих на тех же территориях, что и найманы позднее. Из географического описания мест, занимаемых найманами (современная Западная Монголия, Монгольский Алтай, Восточный Казахстан, Алтай), понятно, что они занимают земли, традиционно являвшиеся ядром более ранних государственных образований, таких как телэ/тегрег (тюрк. «тележники», «народ кибиток»), Тюркский каганат, Восточно-тюркский каганат, Уйгурский каганат, Кыргызский каганат, следовательно, ошибочно утверждение, что найманы «все время проживали в среде монголов»^[2]. Собственно монголы проживали компактно в сравнительно небольшом ареале на северо-востоке современной Монголии между реками Онон и Керулен, о чем сказано в «Сокровенном сказании», выдержки из которого приводит Рашид ад-Дин. Следовательно, они никак не могли «окружать» найманов.

Согласно второй версии, найманы монголоязычный народ. Л. Н. Гумилёв предполагает, что найманы произошли от монголоязычных каракитаев, которые, перейдя в Западную Монголию, после падения династии Ляообразовали союз родов или племен найман:

   Восьмиплеменным народом были кидани, а слово «найма» значит по-монгольски «восемь». От найманского языка сохранились только имена собственные и «культурные слова». И те и другие чаще всего бывают заимствованными у соседей. Зато мы знаем, что при столкновении с кераитами и монголами найманы великолепно с ними объяснялись, что говорит об их монголоязычии. А откуда могли монголоязычные кочевники попасть на Алтай во второй половине XII в.? Только вместе с киданями, а скорее как часть киданей, соратников Елюя Даши^[3].

  Однако известно, что киданьская империя Ляо неоднократно вступала в конфронтацию с «западными цзубу» (найманами), а в Западной Ляо (Каракитайская империя) найманы считались чужаками. В качестве аргумента Л. Н. Гумилев приводит тот факт, что найманы при столкновении великолепно изъяснялись с монголами и кереитами. Однако лингвист М. З. Закиев считает,  что данный факт лишь подтверждает наличие международного языка, которым в одинаковой степени владели все кочевники Центральной Азии. Известно, что так же великолепно монголы объяснялись и с кипчаками, когда понадобилось расстроить их союз с аланами, и с огузами, и с уйгурами, выполнявшими в их империи канцелярские функции, что также отмечено Рашид ад-Дином^[4]. Со времен Тюркского каганатаи до распадаКыргызского каганатаязыком межплеменного общения продолжал  оставаться  тюркский  орхоно-енисейский язык, единый литературный язык (наддиалектный койне) того времени^[5][6] Именно наличие такого, понятного для всех языка (тюркского), придавало значение обращениям ко всем кочующим поблизости племенам, высеченным на памятниках Второго Тюркского, Уйгурского и Кыргызского каганатов, в орбите которых развивался найманский этнос^[7]. Кроме того, все известные имена собственные и титулы найманов тюркские.

 Первые достоверные сведения о найманах — у Рашид ад-Дина(XIII в.), который описывает их так:

«Эти  племена  [найманов] были кочевыми, некоторые обитали в сильно гористых местах, а некоторые — в равнинах. Места, на которых они сидели, как упомянуто [?], таковы: Большой [Екэ] Алтай, Каракорум, где Угедей-каан, в тамошней равнине, построил величественный дворец, горы: Элуй-Сирас и Кок-Ирдыш [Синий Иртыш]…горы, лежащие между той рекой и областью киргизов и соприкасающиеся с пределами той страны, до местностей земель Могулистана,  до  области,  в  которой  живал  Он-хан, — по этой причине у найманов с Он-ханом постоянно была распря и вражда, — до области киргизов и до границ пустынь, соприкасающихся со страной уйгуров. Эти племена найманов и их государи были уважаемыми и сильными; они имели большое и хорошее войско; их обычаи и привычки были подобны монгольским»^[4].

  Далее описывая найманов, Рашид ад-Дин пишет:

  «Из племен, близких к найманам и юрты коих соприкасались с ними, было племя тикин. У него был государем Кадыр-Буюрук; Так как монголы не знают этого имени, они говорят Каджир-хан. Царство этого Кадыр-Буюрук-хана и его предков было больше, чем государство Он-хана,Таян-хана и других царей кераитов и найманов, и они были славнее и почтеннее их. По прошествии некоторого времени упомянутые государи стали сильнее, чем они. Чингиз-хан  присоединил то племя тикин к племени онгут, и они [с тех пор] совместно кочевали. Он брал для своего рода девушек племени тикин и давал [их] также эмирам [племени] онгут. Их девушки и найманские известны красотою и грацией.»

  Трудно не узнать в близком найманам племени «тикин», описанном вместе с найманами, древнетюркское «тегин», держава  предков  которых  «была  больше, славнее и почтеннее». Рашид ад-Дин в этом тексте указывает на единственное племя, близкое с найманами по языку и крови. Поскольку в своем труде Рашид ад-Дин распределяет племена по степени родства, и близости, а племя «тикин» упоминется вместе с найманами. Так же упоминается, что обычаи и привычки найманов  подобны  монгольским,  что  естественно  при  схожем кочевом быте и религии, но ничего не  говорит  о  их языке или о том, что  найманы  монгольское  племя.  Хотя  в  отношении других племен (мангутов, барласов, тайджиутов), он конкретен — прямо называя их монголами, и рассказывая о их происхождении от Бодончара и Алан-Гоа. Например, в отношении кереитов: «род монголов; их обиталище есть [по рекам] Онону и Кэрулэну, земля монголов». (Рашид ад-Дин Фазлуллах Хамадани. Сборник летописей. Т. 1. Кн. 1. Пер. Л. А. Хетагурова, 1952)

Этимология этнонима

«Найман» в переводе с языков монгольской группы числительное «восемь», что указывает на монголоязычный компонент в этническом составе средневековых найманов.

  По Аристову, имя найманы происходит от названия р. Найма, притока Катуни, где по его мнению было их первоначальное  местообитание.

Другая точка зрения, что найман — это конгломерат крупных огузских племен «сегиз-огуз» («сегиз» — «восемь» в тюркских языках, «огуз» — в значении «род, племя», то есть восьмиплеменый народ или «найман» по-монгольски), упоминавшихся с VIII в., а своё прозвище «найман» получившие от монголоязычных соседей.

История

 После того как в Центральной Азии Уйгурский каганат пал под ударами кыргызов в 840 году, происходит возвышение Кыргызского каганата и начинается процесс складывания конфедерации кочевников Центральной Азии, известных в китайских источниках под собирательным названием «цзубу» — кочевники.

   В конце IX-начале X века цзубу вступили в конфронтацию с киданьской империей Ляо, центр которой находился в Северном Китае. Ожесточенные столкновения в 984 г. привели к поражению цзубу. В 1069 году цзубу нанесли поражение войскам Ляо, однако  в  конце XI в. степное  государство  вновь ослабело. Очередная война была развязана в 1092 г. в итоге и северные и западные цзубу признали сюзеренитет империи Ляо. Из географического положения мест, занятых найманами  и  их соседями кереитами, можно провести параллель между упоминавшимися в рунических памятниках «сегиз-огузами» и «тогуз-татарами», затем «западными» и «северными цзубу», а позднее «найманами» и «кереитами».

  После падения государства Ляо в 1125 году найманы основали собственное государство. В 1143 году их правителем стал Инанч-Бильге-Буку хан.Государство найманов занимало земли к западу от кереитов (кит. «западные цзубу»),  на  Алтае,  в Западной Монголии и Восточном Казахстане. С самого начала своего существования оно заняло враждебную к кереитам позицию, оспаривая у них гегемонию над кочевниками Центральной Азии. Несколько раз Инанч хану удавалось посадить на престол в кереитском государстве своих ставленников, однако после его смерти, в конце XII-начале XIII века само найманское ханство распалось на две части, которые возглавили два сына Инанча: Таян хан и Буюрук хан. Раскол  ослабил  найманов,  и  в 1201 году оба  владения  потерпели поражение от кереитско-монгольского союза. Кереиты помогавшие монголам в 1203 году были так же разгромлены и включены в состав нового ханства монголов Чингис хана.

 В 1204 году монголы разгромили Таян хана, а в 1206 — Буюрук хана.Найманы вместе со своим ханом Кушулуком сыном Таяна  ушли с  Хангая  на  Алтай, где соединились с остатками меркитов и кереитов, ранее разгромленных монголами. После поражения найманов на  Бухтарме  Кушулук  хан был вынужден с остатками своего улуса окончательно оставить территорию Алтая и бежать в Семиречье. Значительное число найманов и кереитов осталось в Восточном Казахстане и подчинилось монголам. Кушулук хан, собрав остатки найманских  войск,  укрылся в государстве кара-киданей и женился на дочери их правителя-гурхана. Здесь найманы заняли господствующее положение, однако вскоре их настигли войска монголов, после нескольких поражений хан Кушулук был схвачен и казнен. В XII—XIII вв. конфедерация найманов наряду с кереитами и меркитами представляла собой крупное центральноазиатское государственное объединение.

 Найманы были одним из самых сильных кочевых племен Центральной Азии. Их территория, по Аристову, простиралась от pек Тамира и Орхона до Иртыша. Мирные отношения сменялись периодами вражды с наиболее сильными и могущественными племенами, как объединенными в государство кереитами. У найманов действовало обычное право, имело распространение делопроизводство. Документы скреплялись печатью. Должности у элитарной части общества передавались по наследству. Считались наиболее культурными из всех кочевых племен  Центральной  Азии. Пользовались староуйгурским письмом на основе которого появилось старомонгольское письмо.

  Найманы, покорённые монголами,  стали частью населения, главным образом, Улуг Улуса (Золотой Орды). После её распада вошли в состав разных государств и, соответственно, разных народов. Многие найманы вошли в состав Чагатайского улуса, где они  продолжали  крепко  сохранять своё племенное и родовое устройство^[4]. Группы найманов были отмечены источниками в Мавераннахре уже в XIV веке. Некоторые служили в войске Тамерлана. В числе эмиров Амир Тимура были найманы: , Тимур ходжа, Еркебулан сын Аубакира, Латифаллах, Ак-Буга, Али Тутак и Саадат^[8]. В период походов Тимурачасть найманов Улуг Улуса, вместе с аргынами, занимали территорию от р. Ишим на юго-западе до Каратала и на запад до р. Нуры (Аристов).

Ханы

Найманы

• Инанч-хан (Инанч-бука) (ок. 1143 — 90), он же Эният-хан, Иоанн-хан по Гумилеву.
• Даян-хан (Бай-бука), сын (ок. 1190 — 1204)*
• Буюрук хан, брат (сопр. ок. 1190 — 1202)*
• Кучлук, сын (1204 — 11, уб. 1218)*
• 1211 завоевание монголов.^[9]

Современные носители этнонима

Монгольские найманы

  Отдельные роды найманов встречаются по всей территории Центральной Азии в том числе и среди монгольских аймаков в Монголии, а также в Автономном районе Внутренняя Монголия в КНР. Во Внутренней Монголии по старому территориальному делению существовал сейм, этот сейм включал в себя помимо бааринов, хорчинов и других монгольских хошунов, хошун найманов, где живут потомки средневековых найманов составляющие одну из народностей южных монголов. Говорят на найманском диалекте монгольского языка. Численность найманов в Китае и Монголии неизвестна.

Бурятские найманы

Бурятские найманы живут среди цонголов (род найман)^[10], западных бурят (род наймадай в составе балаганских бурят)^[11], хонгодоров (род наймангууд в составе дарлекин-хонгодоров)^[12]. Так же бурятские найманы проживают в Еравнинском районеРеспублики Бурятия. В состав ононских хамниган входит род найман (наймангууд, наймантан)^[13].

Алтайские найманы

Майман — один из самых многочисленных алтайских сеоков. В алтайском языке фонемы н / м взаимозаменяемы и потому часть алтайцев именуют себя найман, другая часть майман, что одно и то же. Чаще всего алтайцы говорят майман. Майманы живут преимущественно в центральных районах Республики Алтай: Онгудайском, Шебалинском, Усть-Коксинском и столице — г. Горно-Алтайск. В этногенетических преданиях упоминается о пура / бура майманах.

Состоит из двух экзогамных подразделений:

• Кара майман (или «черные майманы»)
• Кӧгӧл майман (или «синие майманы»)

Казахские найманы

 По данным сельскохозяйственной переписи 1897—1911 г.г. найманов  на  территории  России насчитывалось 394,5 тыс. человек, что составляло 11,4 % численности казахского населения Российской империи, в том числе 95,8 % казахского населения Устькаменогорского уезда, 92 % Лепсинского, 88,3 % Зайсанского, 47 % Атбасарского, 34,4 % Копальского, 24,8 % Семипалатинского уездов. Входили в состав Среднего жуза.

У казахских найманов местами кочёвок были урочища по Алтаю и Тарбагатаю, Джунгарскому Алатау, близ Балхаша, Улытау, а  также  среднего  течения  Сырдарьи,  значительное число расселяется на сегодняшний день в России (на Алтае), Монголии (в западных районах) и Китае.

Казахские найманы Среднего жуза состоят из родов:

• Төрт Төлегетай в Восточно-Казахстанской и Алматинской областях.
  • Қаракерей
  • Матай
  • Садыр
  • Төртуыл

• Ергенекті в Восточно-Казахстанской и Карагандинской областях.
  • Бура
  • Сарыжомарт
  • Көкжарлы

• Терстамгалы на западе Карагандинской области, Кызылординской области.
  • Бағаналына западе Карагандинской области.
  • Балталы в Кызылординской области, на западе Карагандинской области.
• Торткара в Карагандинской, Алматинской, Южно-Казахстанской, Кызылординской области.

• Терiстаңбалыв Восточно-Казахстанской области.

Киргизские найманы

Киргизские найманы проживают на самом юге Киргизии, широкой полосой вдоль границы с Таджикистаном, а так же анклавом к северо-востоку от города Сулюкта.

• Кошон
• Байбол
• Кудайменде
• Туума
• Кан найман
• Боз торгой
• Тентек
• Сарыбай
• Боз
• Бөө найман
• Кара найман

Узбекские найманы

Некоторые рода найманов вошли в состав узбекского народа. По данным некоторых исследователей в начале XX века узбеки-найманы подразделяли себя на 17 родов^[14]:

• пулатчи
• алти огул
• иланли
• куштамгали
• каранайман
• казак-найман
• бурунсав
• козаякли найман
• карагук
• агран
• мамай
• сакзил
• чумчукли
• садирбек
• укреш-найман
• жагарбайли
• баганали
• балтали найма

Хазарейские найманы

Существует небольшая группа найманов в Афганистане. Они принадлежат к хазарейцам, проживающим в долине Шейх Али. Верующие мусульмане-шииты.